ابن حبان
194
المجروحين
أبو الأحوص ، كان قليل الحديث ممن يخطئ على قلته حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد : وفيما وافق الثقات فإن اعتبر به معتبر لم أر بذلك بأسا . وهو الذي روى عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا معشر من حضر تهادوا فإن الهدية قلت أو كثرت تذهب السخيمة وتورث المودة " أخبرناه محمد بن الحسين بن مكرم بالبصرة قال : حدثنا الحسين بن حريث قال : حدثنا الفضل بن موسى الشيباني عن عائذ بن شريح عن أنس بن مالك . وروى عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما الذي يعطى من سعة بأعظم أجرا من الذي يأخذ إذا كان محتاجا " أخبرناه محمد بن المسيب قال : حدثنا عبد الله ابن خبيق قال : حدثنا يوسف بن أسباط قال : حدثنا عائذ بن شريح عن أنس بن مالك . عائذ بن نسير ( 1 ) : من أهل العراق ، يروى عن العراقيين والحجاز بين ، كثير الخطأ على قلته بطل الاحتجاج بما انفرد لما غلب على صحيح حديثه الخطأ . سمعت محمد بن محمود يقول سمعت الدارمي يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : عائذ بن نسير ضعيف . قال أبو حاتم وهو الذي روى عن عطاء عن عائشة قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم : " من خرج لهذا الوجه بحج أو عمرة فمات فيه لم يعرض ولم يحاسب ، وقيل له : ادخل الجنة " قالت عائشة : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله يباهي بالطائفين " أخبرناه محمد بن عمر بن يوسف قال : حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي قال : حدثنا حسين بن علي قال : حدثنا محمد بن السماك عن عائذ بن عطاء .
--> ( 1 ) عائذ بن نسير . ورد في الكبير : " ابن نصير " وعلق محققوه بأنهم لم يعثروا عليه ضعفه ابن معين وسرد له ابن عدي مناكير منها ما رواه ابن حبان هنا مع اختلاف في بعض الألفاظ . الميزان 363 / 2 التاريخ الكبير 61 / 7 .